Обзорная кскурсия по Мюнхену
Целительница
Экскурсия в Резиденцию
Экскурсия в Немецкий музей в Мюнхене

. И приапы пуссеновских дней навевают ужасную скуку

Дамы чистые, отсюда ступайте прочь,
Стыдно вам читать строки бесстыдные!

Так начинаются стихи  неизвестного римского автора. Речь в так называемых приапеях идет о Приапе, древнегреческом боге плодородия.

Приап. Фрески из Помпей.

Приап. Фрески из Помпей.

Кто был его отцом, специалисты по мифологии точно сказать не могут — дело происходило давно и скрыто сумерками времен. «Точно» известно, кто был его матерью. Богиня любви и красоты Афродита произвела на свет в Абарниде (на Геллиспонте) уродца: страшного младенца с огромным животом, многочисленными физиологическими дефектами и половыми органами невероятных размеров. Материнский инстинкт не сработал: богиня предпочла отказаться от собственного сына. А он, брошенный родителями, воспитывался пастухами и потом был изгнан из родного города. Вероятно, пошел скитаться по свету, пугая «чистых дам» своим огромным орудием. Судьбой ему стало предписано стать богом плодородия, потому что гермы и фаллосы, так почитаемые в древней Греции в качестве этого символа, стали ассоциироваться с Приапом. И понеслось по миру — там, где появится этот уродец, будет хороший урожай, а домашние животные будут давать большой приплод.

Отверженный людьми, Приап вступал в состязания с животными. Так, встретившись с говорящим ослом бога Диониса, покровителя виноделия и в некотором смысле конкурента, он поспорил, что приапская мужская гордость намного больше и длиннее, чем у осла. И выиграл этот спор. Зачем, правда, он убил потом этого осла — легенда умалчивает. Потом пытался соблазнить самого Диониса (по одной из версий, собственного отца). Приставал к Весте-девственнице. Обучал Ареса владеть оружием. В общем, хулиганил, как мог, и был, выражаясь современным языком, самым известным эксгибиционистом своего времени. Эксгибиционизм — явление более позднее, античная культура его мало знала, потому что быть обнаженным для греков было в рамках норм поведения. Удивить и вызвать какие-то сильные эмоции — страх и любопытство — фактом обнажения гениталий можно только в обществах с расписанными правилами общественной морали. Тем не менее, Приапу удавалось удивлять и вызывать чувства отторжения и даже страха у тех, кто встречался ему на пути.

Гулял он по Греции и Италии, видимо, довольно много и активно, потому что, несмотря на свое безобразие и безобразия, вскоре стал очень популярным здесь. Настолько, что в садах и огородах стали устанавливаться маленькие и большие его статуи. Они обычно изготавливались из дерева, с основанием, весьма схожим с герметическим постаментом — гермой. Возможно, что в дополнение к своему прямому назначению — дань приапическим атрибутам и символам плодородия— они часто служили тем же целям, что и огородное пугало, а иногда и как вешалка для крестьянской косы. Эрегированный фаллос огромных размеров, теперь неизменно связывавшийся с Приапом, нашел свое место в мистериях — таинствах и соответственно в изобразительном искусстве.

Античная статуя Приапа

Античная статуя Приапа

Самые известные изображения бога плодородия, чей статус постоянно менялся и естественным образом дошел до символа чувственных наслаждений и сладострастия, находятся в Помпеях, городе, чьи лупанарии (бордели) были известны на всем большом античном пространстве. Не менее популярны и мозаики из Ель Джема (нынешний Тунис). Говорить о мастерстве художника тут будет излишним. Центральный пункт композиции — символ плодородия, находящийся в состоянии постоянной готовности к исполнению непосредственных обязанностей: оплодородить все, что подвергается оплодотворению. С одной стороны, известная мужская мечта — «быть всегда готовым». С другой — болезнь, которая в современной медицине получила название приапизм, болезнь жестокая — из серии, с которыми стыдно обращаться к врачу. Причины ее возникновения мало изучены, а вот название дано по имени Приапа.В античности настоящая история Приапа и завершилась. В галантном французском веке, пропитанным эротикой, возвращение в искусство Приапа было неизбежно. Разумеется, европейское изобразительное искусство XVII-XVIII вв. с культом наслаждений, как основного жизненного принципа, его вспомнило и постаралось ввести в живопись, скульптуру и графику. Идеология того времени часто превращала мужчину в фавна, сатира и, наконец, Приапа, то есть в олицетворение всегда бодрствующего полового вожделения. «Приапы» размножались как грибы, появляясь в виде галантных кавалеров, античных богов, героев сцены. Мужчина — Приап олицетворял эротическое чувство. Классическим образцом живописи на эту тему является картина Никола Пуссена «Танец в честь Приапа». На полотне размером 3,71 на 1,66 м изображен Гименей, греческий бог брачных церемоний, переодетый в женщину и танцующий с Приапом. До недавнего времени искусствоведы рассматривали полотно как очередной идеальный образец в творчестве великого учителя «инвенций и ландшафтов», описывали мастерство композиции, музыкальность цветовой палитры, ее гармонию, пока реставратор в начале XXI века не обнаружил на полотне закрашенный эрегированный член: изображенная художником герма представляла собой классического Приапа в его «нормальном» античном понимании — в состоянии полной готовности. «Пуритане спрятали фаллос Приапа!» — возмущался реставратор.

Никола Пуссен. Гименей в женском образе на церемонии жертвоприношения Приапу

Никола Пуссен. Гименей в женском образе на церемонии жертвоприношения Приапу

Живописная ценность картины от находки однако практически не изменилась. Просто картина стала более аутентичной пониманию образа Приапа. Деликатность Пуссена в изображении главного атрибута античного бога современного зрителя , воспитанного на откровенности глянцевых журналов, может даже удивить. Его естественная реакция была бы «А что тут такого? Подумаешь, показали маленький кусочек чего-то такого торчащего. Скука!». В начале XXI века нет необходимости скрывать за античными образами душевные волнения эпохи. Достаточно нажать на кнопку в интернете «Мне 18 лет», и перед интересующимся откроется не отретушированный бесцензурный мир Приапа во всей его обнаженной неприкрытости. Но это — совсем другая история, попадающая под действие закона о защите прав детей и подростков. Так что на страницах газеты мы даем вам возможность просто поскучать. Главное — не заразиться приапизмом.


Лена Серова

Другие статьи из рубрики “Медицина” (архив – до июня 2011):